Τετάρτη 15 Απριλίου 2009
ΕπΑνάσταση
Υπάρχει ακόμη νόημα στο πέρασμά του από τον κόσμο τούτο; Κι'αν μια πνευματική επανάσταση ισάξια με αυτήν που ο ίδιος άρχισε τον εξορκίσει απ'τα κεφάλια μας θα ξημερώση μια καινούργια μέρα ολοφώτιστη; Θα 'ταν αυτή η μέρα μιά μέρα χαράς ανοιξιάτικης. Η μέρα που ο Άνθρωπος ξεφορτώθηκε τον Θεό. Η μέρα που ο άνθρωπος αφαίρεσε τις παρωπίδες του και είδε γύρω του τον κόσμο όπως είναι, όχι όπως φτιάχτηκε. Θα'ρθει η μέρα που θα σπάσουμε τα δεσμά της θρησκείας και ο Άνθρωπος θα αναλάβει την ευθύνη του απέναντι στον Άνθρωπο. Η λαμπρή εκείνη μέρα που θα αντικαταστήσει το δέος της κόλασης με τον σεβασμό στη Ζωή, που ο παράδεισος θα χωρέσει επιτέλους στη συνείδηση του κάθε ανθρώπου...
Έχουν τελικά νικήσει οι Φαρισσαίοι;
Κυριακή 5 Απριλίου 2009
Σχόλιο στη σημερινή στήλη του Κοριού.
Ε λοιπόν φίλε Κοριέ θα το πώ και ας βρεθώ πεταξούμενος στα ποσκούπιδα της Ιστορίας.
"ΖΗΤΩ Η ΕΟΚΑ!"
Και όχι μόνο. Είμαι περήφανος που είμαι Έλληνας και Κύπριος. Ο Αγώνας της ΕΟΚΑ είναι για εμένα η μοναδική σκελίδα αξιοπρέπειας που έχω κληρονομήσει σαν Ελληνοκύπριος. Και δεν βλέπω κανένα απολύτως λόγο να απολογηθώ γιάυτό.
Η ιστορία φίλε σπάει κόκκαλα. Δεν είναι εργαλείο επίλυσης διενέξεων όπως δεν είναι και μάθημα εθνικής συνείδησης ή επιβεβαίωσης οποιασδήποτε ιδεοληψίας.
Έτσι, θα προσπαθήσω να απαντήσω στα επιχειρήματά σου έστω και αν γνωρίζω ότι η μόνη απάντηση που θα πάρω (μάλλον δεν θα πάρω) είναι ειρωνία και χλευασμός.
*****
Και οι θυσίες, οι ήρωες, οι αγχόνες;
Για σταθείτε ένα λεπτό, βγάλτε από την ΕΟΚΑ τον Αυξεντίου, τον Μάτση, τον Παλληκαρίδη και μερικούς άλλους, τι μένει;
Σχεδόν τίποτα!
Δεν χρειάζεται ιστορικό ή δημοσιογραφικό δαιμόνιο για να ανακαλύψει κάποιος πόσο μαζική ήταν η συμμετοχή στην ΕΟΚΑ. Σίγουρα δεν ήταν καθολική η συμμετοχή του λαού
αφού μια μεγάλη μερίδα του πληθυσμού κλήθηκε να μην συμμετάσχει (ΑΚΕΛ) αλλά πολλά ήταν τα παραδείγματα ανθρώπων που δεν ανήκαν στην ΕΟΚΑ που στήριξαν, έστω περιστασιακά, τον αγώνα.
Γιατί χάθηκε ο Αυξεντίου; Ένα μήνα τρέχανε ξωπίσω του οι Εγγλέζοι. Δεν προλάβαινε να φύγει από το ένα μέρος να πάει στο άλλο και εντόπιζαν τα ίχνη του. Ποιος τον κάρφωνε; Μα από μέσα φυσικά!
Ο Μάτσης, προδομένος κι αυτός, τον ανατίναξαν μαζί με το κρησφύγετό του.
Μήπως γνωρίζετε κανένα πόλεμο, ένοπλη αντίσταση, ή έστω οργάνωση χωρίς καταδότες, λιποτάκτες και προδότες; Εάν οι καταδότες ήταν τεκμήριο για την διαγραφή οποιουδήποτε αγώνα τότε ποτέ στην ανθρώπινη ιστορία δεν υπήρξε αυτό που ονομάζουν επανάσταση...
Και τον Παλληκαρίδη; Τον κρεμάσανε για μισό όπλο που μετέφερε στην πλάτη του. Λοιπόν, ο αγώνας της ΕΟΚΑ δοξάστηκε περισσότερο από τις επιπτώσεις των πράξεων των καταδοτών και από την απάνθρωπη σκληράδα των Εγγλέζων, παρά από τις στρατιωτικές πρωτοβουλίες της οργάνωσης.
Αυτό που δοξάζουμε φίλε μου είναι η αυτοθυσία των αγωνιστών. Αυτό που εκτιμούμε είναι το ξύλο και τα βασανιστήρια που άντεξαν αυτοί που πίστεψαν σε κάποια ιδανικά. Αυτό στέκει είτε εσύ μοιράζεσαι αυτά τα ιδανικά είτε όχι.Οι στρατιωτικές προτωβουλίες της οργάνωσης έφεραν μόλις ένα χρόνο μετά την έναρξή τους το σχέδιο Χάρτινγκ. Ήταν η πολιτική ηγεσία που κατ'εξακολούθηση απέτυχε να εκμεταλλευτεί την στρατιωτική επιτυχία του Αγώνα.
Και τι απέδωσε η ΕΟΚΑ; Δίχασε την κοινωνία σε Έλληνες και Τούρκους, αριστερούς και δεξιούς.
Μήπως η ΕΟΚΑ προσέλαβε τους Τούρκους Επικουρικούς; Μήπως η ΕΟΚΑ έκανε πογκρόμ στους Έλληνες της Κωνσταντινούπολης; (ελπίζω να μην προβάλλω ως εθνικιστής όταν αποκαλώ Κωνσταντινούπολη το Ιστανμπούλ). Μήπως μιλούσε η προκύρηξη της ΕΟΚΑ για τον "δεξιό λαό της Κύπρου"; Μήπως είναι λάθος να κρίνουμε την ηθική υπόσταση των αγωνιστών σύμφωνα με το πολιτικό αποτέλεσμα του αγώνα τους;
Ξεκίνησε για την Ένωση και κατέληξε σε συνεταιρικό κράτος με τους Τούρκους.
Ύστερα παντρεύτηκαν οι αγωνιστές τις πλουσιοκόρες των αστών και δημιουργήθηκε η νέα τάξη που ακόμη κυβερνά την Κύπρο.
Σε αυτό συμφωνώ σχεδόν απολύτως. Απλά βάλε ένα "κάποιοι" αντι "οι" αγωνιστές.
Όσοι έμειναν έξω, δοκίμασαν να κάνουν μια νέα ΕΟΚΑ για να έχουν μια δεύτερη ευκαιρία.
Αφού φέρανε με το ζόρι τους Τούρκους την Κύπρο, διέγραψαν την ΕΟΚΑ Β', ζωντάνεψαν την Α', και μισό αιώνα οι επιτήδειοι τρώνε από τις σάρκες των λίγων αγωνιστών που σκοτώθηκαν και γλύτωσαν.
Τι ωραία που δένουν όλα! Όλοι μαζί στο καλάθι του Κοριού. Είτε είσαι νεκρός αγωνιστής άρα είσαι ΟΚ, είτε είσαι ζωντανός αγωνιστής άρα είσαι κανίβαλος/φασίστας.
****
Αλήθεια, τι γιορτάζουμε την 1η Απριλίου;
Την Ένωση που δεν έγινε;
Τον εξαναγκασμό της κοινωνίας να μη σκέφτεται, να μη διαφωνεί, διότι όποιος παράκουε τον έπαιζαν σαν προδότη;
Την ανεξαρτησία που δεν τη θέλαμε;
Την ελευθερία που δεν την εκτιμήσαμε;
Ή μήπως ένα πρωταπριλιάτικο ψέμα είναι κι αυτό;
***
Όλες οι αποικίες διεκδικούσαν την ελευθερία τους και οι λαοί το δικαίωμά τους να έχουν το δικό τους κράτος.
Εμείς θέλαμε να γίνουμε νομός ενός άλλου !
Δυστυχώς η στήλη του Κοριού δεν υπήρχε τότε για να μας ανοίξει τα μάτια σ'αυτή τη τεράστια αλήθεια.
***
Κι άμα τους πεις πως προκαλέσαμε την τύχη μας, ανοίξαμε μόνοι μας το λάκκο μας, οι ούτω καλούμενοι αγωνιστές απαντούν με κάτι προκηρύξεις, σαν κι αυτή που εξέδωσαν την 1η Απριλίου:
"Με αποτροπιασμό και αγανάκτηση παρακολουθούμε κάποιους ηττοπαθείς τουρκόφιλους να επιχειρούν να επιρρίψουν την ευθύνη στη δική μας πλευρά, για όσα εγκληματικά η τουρκική πλευρά διέπραξε και διαπράττει εις βάρος του λαού μας".
Δεν καταλάβατε καλά την κριτική. Η ευθύνη δεν επιρρίπτεται "στη δική μας πλευρά", αλλά "στη δική σας πλευρά". Δηλαδή στους εθνικιστές ανεξαρτήτως της γλώσσας που μιλούν, που μια χαρά συνεργάζονταν και αλληλοϋποστηρίζονταν, καθότι, όπως το είπε και ο υιός Ντενκτάς, "τα άστρα τους ταιριάζουν"!
****
Πρώτον, κάποιοι από αυτούς τους "ούτω καλούμενους αγωνιστές" υπέφεραν πολλά στα χέρια των εγγλέζων και μάλλον αξίζουν μιας πιό ισορροπημένης αντιμετώπισης ή τουλάχιστον μιάς που να μην είναι υβριστική.
Δεύτερο, σκοπός της σημερινής κοινωνίας και πολιτείας πρέπει να είναι ο διαχωρισμός του πατριωτισμού από τον εθνικισμό και της ιστορικής αλήθειας από τους γενικόλογους αφορισμούς. Το άρθρο σου κάνει το αντίθετο.
Κατανοώ και συνήθως απολαμβάνω τη σάτιρα και τον σαρκασμό της στήλης σου αλλά αυτή την βρίσκω λυπηρά κακόγουστη.
"ΖΗΤΩ Η ΕΟΚΑ!"
Και όχι μόνο. Είμαι περήφανος που είμαι Έλληνας και Κύπριος. Ο Αγώνας της ΕΟΚΑ είναι για εμένα η μοναδική σκελίδα αξιοπρέπειας που έχω κληρονομήσει σαν Ελληνοκύπριος. Και δεν βλέπω κανένα απολύτως λόγο να απολογηθώ γιάυτό.
Η ιστορία φίλε σπάει κόκκαλα. Δεν είναι εργαλείο επίλυσης διενέξεων όπως δεν είναι και μάθημα εθνικής συνείδησης ή επιβεβαίωσης οποιασδήποτε ιδεοληψίας.
Έτσι, θα προσπαθήσω να απαντήσω στα επιχειρήματά σου έστω και αν γνωρίζω ότι η μόνη απάντηση που θα πάρω (μάλλον δεν θα πάρω) είναι ειρωνία και χλευασμός.
*****
Και οι θυσίες, οι ήρωες, οι αγχόνες;
Για σταθείτε ένα λεπτό, βγάλτε από την ΕΟΚΑ τον Αυξεντίου, τον Μάτση, τον Παλληκαρίδη και μερικούς άλλους, τι μένει;
Σχεδόν τίποτα!
Δεν χρειάζεται ιστορικό ή δημοσιογραφικό δαιμόνιο για να ανακαλύψει κάποιος πόσο μαζική ήταν η συμμετοχή στην ΕΟΚΑ. Σίγουρα δεν ήταν καθολική η συμμετοχή του λαού
αφού μια μεγάλη μερίδα του πληθυσμού κλήθηκε να μην συμμετάσχει (ΑΚΕΛ) αλλά πολλά ήταν τα παραδείγματα ανθρώπων που δεν ανήκαν στην ΕΟΚΑ που στήριξαν, έστω περιστασιακά, τον αγώνα.
Γιατί χάθηκε ο Αυξεντίου; Ένα μήνα τρέχανε ξωπίσω του οι Εγγλέζοι. Δεν προλάβαινε να φύγει από το ένα μέρος να πάει στο άλλο και εντόπιζαν τα ίχνη του. Ποιος τον κάρφωνε; Μα από μέσα φυσικά!
Ο Μάτσης, προδομένος κι αυτός, τον ανατίναξαν μαζί με το κρησφύγετό του.
Μήπως γνωρίζετε κανένα πόλεμο, ένοπλη αντίσταση, ή έστω οργάνωση χωρίς καταδότες, λιποτάκτες και προδότες; Εάν οι καταδότες ήταν τεκμήριο για την διαγραφή οποιουδήποτε αγώνα τότε ποτέ στην ανθρώπινη ιστορία δεν υπήρξε αυτό που ονομάζουν επανάσταση...
Και τον Παλληκαρίδη; Τον κρεμάσανε για μισό όπλο που μετέφερε στην πλάτη του. Λοιπόν, ο αγώνας της ΕΟΚΑ δοξάστηκε περισσότερο από τις επιπτώσεις των πράξεων των καταδοτών και από την απάνθρωπη σκληράδα των Εγγλέζων, παρά από τις στρατιωτικές πρωτοβουλίες της οργάνωσης.
Αυτό που δοξάζουμε φίλε μου είναι η αυτοθυσία των αγωνιστών. Αυτό που εκτιμούμε είναι το ξύλο και τα βασανιστήρια που άντεξαν αυτοί που πίστεψαν σε κάποια ιδανικά. Αυτό στέκει είτε εσύ μοιράζεσαι αυτά τα ιδανικά είτε όχι.Οι στρατιωτικές προτωβουλίες της οργάνωσης έφεραν μόλις ένα χρόνο μετά την έναρξή τους το σχέδιο Χάρτινγκ. Ήταν η πολιτική ηγεσία που κατ'εξακολούθηση απέτυχε να εκμεταλλευτεί την στρατιωτική επιτυχία του Αγώνα.
Και τι απέδωσε η ΕΟΚΑ; Δίχασε την κοινωνία σε Έλληνες και Τούρκους, αριστερούς και δεξιούς.
Μήπως η ΕΟΚΑ προσέλαβε τους Τούρκους Επικουρικούς; Μήπως η ΕΟΚΑ έκανε πογκρόμ στους Έλληνες της Κωνσταντινούπολης; (ελπίζω να μην προβάλλω ως εθνικιστής όταν αποκαλώ Κωνσταντινούπολη το Ιστανμπούλ). Μήπως μιλούσε η προκύρηξη της ΕΟΚΑ για τον "δεξιό λαό της Κύπρου"; Μήπως είναι λάθος να κρίνουμε την ηθική υπόσταση των αγωνιστών σύμφωνα με το πολιτικό αποτέλεσμα του αγώνα τους;
Ξεκίνησε για την Ένωση και κατέληξε σε συνεταιρικό κράτος με τους Τούρκους.
Ύστερα παντρεύτηκαν οι αγωνιστές τις πλουσιοκόρες των αστών και δημιουργήθηκε η νέα τάξη που ακόμη κυβερνά την Κύπρο.
Σε αυτό συμφωνώ σχεδόν απολύτως. Απλά βάλε ένα "κάποιοι" αντι "οι" αγωνιστές.
Όσοι έμειναν έξω, δοκίμασαν να κάνουν μια νέα ΕΟΚΑ για να έχουν μια δεύτερη ευκαιρία.
Αφού φέρανε με το ζόρι τους Τούρκους την Κύπρο, διέγραψαν την ΕΟΚΑ Β', ζωντάνεψαν την Α', και μισό αιώνα οι επιτήδειοι τρώνε από τις σάρκες των λίγων αγωνιστών που σκοτώθηκαν και γλύτωσαν.
Τι ωραία που δένουν όλα! Όλοι μαζί στο καλάθι του Κοριού. Είτε είσαι νεκρός αγωνιστής άρα είσαι ΟΚ, είτε είσαι ζωντανός αγωνιστής άρα είσαι κανίβαλος/φασίστας.
****
Αλήθεια, τι γιορτάζουμε την 1η Απριλίου;
Την Ένωση που δεν έγινε;
Τον εξαναγκασμό της κοινωνίας να μη σκέφτεται, να μη διαφωνεί, διότι όποιος παράκουε τον έπαιζαν σαν προδότη;
Την ανεξαρτησία που δεν τη θέλαμε;
Την ελευθερία που δεν την εκτιμήσαμε;
Ή μήπως ένα πρωταπριλιάτικο ψέμα είναι κι αυτό;
***
Όλες οι αποικίες διεκδικούσαν την ελευθερία τους και οι λαοί το δικαίωμά τους να έχουν το δικό τους κράτος.
Εμείς θέλαμε να γίνουμε νομός ενός άλλου !
Δυστυχώς η στήλη του Κοριού δεν υπήρχε τότε για να μας ανοίξει τα μάτια σ'αυτή τη τεράστια αλήθεια.
***
Κι άμα τους πεις πως προκαλέσαμε την τύχη μας, ανοίξαμε μόνοι μας το λάκκο μας, οι ούτω καλούμενοι αγωνιστές απαντούν με κάτι προκηρύξεις, σαν κι αυτή που εξέδωσαν την 1η Απριλίου:
"Με αποτροπιασμό και αγανάκτηση παρακολουθούμε κάποιους ηττοπαθείς τουρκόφιλους να επιχειρούν να επιρρίψουν την ευθύνη στη δική μας πλευρά, για όσα εγκληματικά η τουρκική πλευρά διέπραξε και διαπράττει εις βάρος του λαού μας".
Δεν καταλάβατε καλά την κριτική. Η ευθύνη δεν επιρρίπτεται "στη δική μας πλευρά", αλλά "στη δική σας πλευρά". Δηλαδή στους εθνικιστές ανεξαρτήτως της γλώσσας που μιλούν, που μια χαρά συνεργάζονταν και αλληλοϋποστηρίζονταν, καθότι, όπως το είπε και ο υιός Ντενκτάς, "τα άστρα τους ταιριάζουν"!
****
Πρώτον, κάποιοι από αυτούς τους "ούτω καλούμενους αγωνιστές" υπέφεραν πολλά στα χέρια των εγγλέζων και μάλλον αξίζουν μιας πιό ισορροπημένης αντιμετώπισης ή τουλάχιστον μιάς που να μην είναι υβριστική.
Δεύτερο, σκοπός της σημερινής κοινωνίας και πολιτείας πρέπει να είναι ο διαχωρισμός του πατριωτισμού από τον εθνικισμό και της ιστορικής αλήθειας από τους γενικόλογους αφορισμούς. Το άρθρο σου κάνει το αντίθετο.
Κατανοώ και συνήθως απολαμβάνω τη σάτιρα και τον σαρκασμό της στήλης σου αλλά αυτή την βρίσκω λυπηρά κακόγουστη.
Τετάρτη 1 Απριλίου 2009
Ψηφίστε ALERT!
Η αθώωση των 10 δεν είναι παρά ένα τρανταχτό παράδειγμα της αποτυχίας (ή μήπως της επιτυχίας;) του συστήματος εξουσίας της χώρας μας. Οι δικαστές-ζόμπι, οι αστυνομικοί-βασανιστές, οι ψυχωτικοί εισαγγελείς, οι ημιμορφωμένοι υπουργοί και οι φαφλατάδες βουλευτές είναι απλά προϊόντα της Κυπριακής Δημοκρατίας και του τρόπου που λειτουργεί.
Πολλοί βουλευτές έσπευσαν να εκφράσουν τις απόψεις τους, την κριτική τους προς την δικαστική εξουσία. Συζητήσεις από ραδιόφωνα και τηλεοράσεις οι οποίες απλά δίνουν περισσότερο air-time στους πολιτικούς και έσοδα στα κανάλια...
Ο δικαστής-ζόμπι όμως μπορεί μόνο να λειτουργήσει με το γράμμα (το πνεύμα ξεχάστε το βέβαια, έχει εγκαταλείψει το καράβι μαζί με τα τρωκτικά) το νόμου που θεσπίζει ο νομοθέτης, δηλαδή η βουλή, δηλαδή οι ίδιοι κύριοι που ασκούν και "κριτική στη δικαστική εξουσία".
Είναι ξεκάθαρο ότι η κλίκες των πολιτικών και των καρεκλοκενταύρων της Κ.Δ. ελέγχουν τα πάντα.
Στα χέρια τα δικά μας μένει ένα και μοναδικό όπλο: η ψήφος.
Προτείνω αποκλεισμό οποιασδήποτε κομματικής παράταξης από το ALERT, εγγραφή του ALERT σαν πολιτικό κόμμα και κάθοδο του στις επερχόμενες ευρωεκλογές.
Εγώ ψηφίζω ALERT.
Πολλοί βουλευτές έσπευσαν να εκφράσουν τις απόψεις τους, την κριτική τους προς την δικαστική εξουσία. Συζητήσεις από ραδιόφωνα και τηλεοράσεις οι οποίες απλά δίνουν περισσότερο air-time στους πολιτικούς και έσοδα στα κανάλια...
Ο δικαστής-ζόμπι όμως μπορεί μόνο να λειτουργήσει με το γράμμα (το πνεύμα ξεχάστε το βέβαια, έχει εγκαταλείψει το καράβι μαζί με τα τρωκτικά) το νόμου που θεσπίζει ο νομοθέτης, δηλαδή η βουλή, δηλαδή οι ίδιοι κύριοι που ασκούν και "κριτική στη δικαστική εξουσία".
Είναι ξεκάθαρο ότι η κλίκες των πολιτικών και των καρεκλοκενταύρων της Κ.Δ. ελέγχουν τα πάντα.
Στα χέρια τα δικά μας μένει ένα και μοναδικό όπλο: η ψήφος.
Προτείνω αποκλεισμό οποιασδήποτε κομματικής παράταξης από το ALERT, εγγραφή του ALERT σαν πολιτικό κόμμα και κάθοδο του στις επερχόμενες ευρωεκλογές.
Εγώ ψηφίζω ALERT.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)